21987 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : أَقْبَلَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَأَيْتُ رِجَالًا ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ « 1 » . 21988 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " يَا مُعَاذُ ، أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ « 2 » تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه أبو ظَبيان . وأخرجه ابن أبي شيبة 305 / 4 عن ابن نمير ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . ( 2 ) في ( م ) و ( ر ) و ( ق ) : بالحسنة . ( 3 ) حديث حسن ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب ، فقد روى له مسلم في المقدمة ، وهو صدوق حسن الحديث ، لكنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، ثم قد اختلف على سفيان - وهو الثوري - في إسناده كما ذكر الإمام أحمد عن وكيع ، وقد سلفت الإشارة إلى ذلك عند حديث أبي ذر السالف برقم ( 21354 ) قلنا : لكن سيأتي في تخريجه ما يُقَوِّي أنه من حديث معاذ ، واللَّه أعلم . وأخرجه الترمذي ( 1987 ) من طريق وكيع ، بهذا الاسناد . وأخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " 55 / 6 من حديث أنس بن مالك قال : بعث رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معاذ بن جبل إلى اليمن ، فقال : " يا معاذ ، اتق اللَّه وخالق الناس بخُلُقٍ حسن ، وإذا عملت سيئة فَأَتْبِعْهَا حسنة " . وفيه زيادة . وفي إسناده من لم نتبينه ، لكن ابن عبد البر ارتضاه في " التمهيد " 300 / 24 ، فثبته عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأخرج ابن حبان ( 524 ) ، والحاكم 54 / 1 و 244 / 4 من حديث عبد اللَّه بن